经典常谈是在朱自清老师的笔下所诞生的，经典之所以被称为经典是因为他们经得起时间的洗礼，给人们带来普世的价值。

经典常谈是在朱自清老师的笔下所诞生的，经典之所以被称为经典是因为他们经得起时间的洗礼，给人们带来普世的价值书中包括了说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。

识字是教育的初步，始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章所选的字，大部分还是《史箍篇》里的，但字体以当时通用的小篆为准，便与“箍文”略有不同这些是当时官定的标准字书。

秦以后知识书体演变的时代，演变的主因是应用，演变的方向是简易始皇用小篆统一了文字，不久便又有了篆书造字和用字有六个条例，称为“六书”“六书”这个总名初见于《周礼》，但六书的各个的名字到汉人的书里才见

之后是《周易》，《尚书》，《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。《尚书》是中国最古的记言的历史，历代儒家研习之基本书籍。

诗的源头是歌谣，初学人读诗，往往会因为典故而不理解，但典故多半是历史的比喻和神仙的比喻，用典故和比喻往往是一个理，并无深奥可谓之处在诗中分为五、七、古、律、绝的分别都在形式，这些又大别为两类：古体诗和近体诗。

乐府是题材和作风不同三礼者，《周礼》、《仪礼》、《礼记》。《春秋》是中国古代史类文学作品。四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，又称四子书，为历代儒客学子研习之核心书经。

《战国策》主要记述了上起公元前490年“智伯灭范氏”，下至前221年“高渐离以筑击秦始皇”，共245年间，战国时期的纵横家（游说之士）的政治主张和策略。

《史记》被列为“二十四史”之首，包括十二本纪，、三十世家，七十列传，十表，八书，共一百三十篇诸子百家，是先秦时期对各个学术派别的总称在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成了百家争鸣的繁荣局面。

在我们的教育里，经典训练是一个必要的项目，这些古典文学常识在朱自清老师的笔下理解的更加透彻，让我们了解古代文化，丰富自己的知识，做到腹有诗书气自华的气质风度。

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